Venerdì 20/11/2020, alle ore 17.30, riapriremo la nostra chiesa.
Alle 18.00—Santo Rosario, in ringraziamento alla Madonna da parte della nostra Comunità religiosa per la Sua protezione e per tutte le famiglie che stanno patendo a causa del Covid19.
18.30—Santa Messa, in ringraziamento al Signore Gesù.
Celebrare tutti i Santi dell’Ordine dei Carmelitani Scalzi significa associare, in un’unica memoria, la bellezza poliedrica di tanti fratelli e sorelle che, nascosti con Cristo in Dio, hanno dato un’infinità di sfumature esistenziali alla loro vocazione-missione. Significa non ricordare solo i nostri campioni e dottori della Chiesa (la Santa Madre Teresa di Gesù, il Santo Padre Giovanni della Croce e Santa Teresa di Gesù Bambino), ma anche i santi riconosciuti e acclamati in tante parti del mondo, dall’America Latina (Teresa de los Andes) alla Polonia (San Raffaele Kalinowski e il B. Alfonzo M. Mazurek), dalla Spagna (S. Enrico de Osso’, B. Maria di Gesù, B. Francesco Palau, Beate Maria Pilar, Teresa e Maria Angeles, B. Josefa Naval Girbés e S. Gioacchina de Vedruna) all’Italia (B. Maria degli Angeli, B. Maria Teresa Manetti, B. Elia di San Clemente, B. Maria Giuseppina di Gesù Crocifisso, Beata Candida dell’Eucaristia, Santa Teresa Margherita Redi) dalla Francia (B. M. Eugenio di G.B., S. Elisabetta della Trinità) alla Germania (Santa Teresa Benedetta della Croce e la Beata Maria Teresa di S. Giuseppe), fino ad Israele (S. Maria Baouardy). Oltre questa corona di santità, l’idea che è sottesa alla celebrazione odierna riguarda tanti fratelli e sorelle, tanti laici aggregati all’Ordine che, nella ordinarietà della loro vita, hanno vissuto una graduale configurazione a Cristo Signore (Gal. 2,20).
Carissimi Confratelli e Consorelle, quasi al termine della nostra singolare esperienza di positività al Covid19, 11 positivi nella comunità dei Carmelitani Scalzi di Bari, ci sembra importante narrare qualcosa della nostra avventura comunitaria.
Carissimi Confratelli e Consorelle, quasi al termine della nostra singolare esperienza di positività al Covid-19, 11 positivi nella comunità dei Carmelitani Scalzi di Bari, ci sembra importante narrare qualcosa della nostra avventura comunitaria.
Il virus è arrivato in casa attraverso il servizio pastorale di alcuni fratelli ma, in pochi giorni, ha interessato tutta la comunità, iniziando dal P. Provinciale agli Studenti, al resto della comunità formativa e pastorale. Non è stato facile gestire tutto da soli perché fin dall’inizio -il 18 ottobre-, abbiamo chiuso ogni contatto con l’esterno per garantire e per garantirci. Dal 21 ottobre siamo in isolamento, rispettando tutte le misure preventive comunicate dalle Autorità Sanitarie e oggi abbiamo affrontato il terzo tampone.
La carmelitana di Dijon vissuta nel XIX secolo, pur nella brevità della sua esistenza terrena, visse una intensa esperienza spirituale sicché “ il suo messaggio si diffonde con forza profetica” come ebbe a dire s. Giovanni Paolo II nell’omelia di beatificazione: Alla nostra umanità disorientata che non sa più trovare Dio o che lo deforma, che cerca su quale parola fondare la propria esistenza, Elisabetta dona la testimonianza di una perfetta apertura alla Parola di Dio, da lei assimilata a tal punto da nutrire meravigliosamente la propria riflessione e preghiera e da trovarvi tutta la motivazione per vivere e consacrarsi alla lode della sua gloria. E questa contemplativa lungi dall’isolarsi, seppe comunicare alle sorelle e ai vicini la ricchezza della sua esperienza mistica. Continue reading
Teresa di Gesù, o d’Avila, al secolo Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada (Avila, 28 marzo 1515 – Alba de Tormes, 15 ottobre 1582), è stata definita, dopo la Vergine Maria, la più donna tra le sante e la più santa tra le donne. E’ una santa attuale. Attualissima, perché paradigma esemplare per gli uomini di tutti i tempi, anche se la sua epoca è quella – lontana, per quanto vivace – del Rinascimento. A mantenerla vicina alla sensibilità dei nostri giorni concorrono tre elementi fondamentali. È stata una mistica – ed è questo il primo elemento – dedita alla preghiera ma altresì attenta alla vita che scorreva fuori dal suo monastero al punto da essere una delle artefici delle riforma della Chiesa; non ebbe una particolare formazione ma elaborò un pensiero profondo e apprezzato tanto da essere proclamata “dottore della Chiesa” e maestra di vita spirituale Per lei la preghiera è vita e si sviluppa gradualmente di pari passo con la crescita della vita cristiana: comincia con la preghiera vocale, passa per l’interiorizzazione attraverso la meditazione e il raccoglimento, fino a giungere all’unione d’amore con Cristo e con la Santissima Trinità.
“Vox clamantis in deserto” (Lc 3, 4); Teresa del Bambin Gesù s’innalza come una voce soave ma piena di risposte in mezzo ad un mondo odierno assettato d’amore e di Dio. Come i mistici, la sua delicata spiritualità è fortemente animata dallo Spirito e porta in sé una forza trascinante che attira tutti quanti a lei si avvicinano; si tratta della forza splendente della fiamma viva d’amore che invoglia di vita eterna. Lei sa arrivare ai cuori non soltanto dei cristiani ma persino a quelli di chi seguono altre religioni; la sua semplicità colpisce addirittura le persone che non credono in Dio. «Sorella degli atei», Teresina prende per mano chiunque si sappia abbassare al livello d’un bambino e riesca a cogliere la significazione d’una vita abbandonata alla provvidenza. Tutti siamo stati dei bambini e abbiamo vissuto l’esperienza della fragilità e della dipendenza da un altro per la sopravvivenza, incluso Gesù.
Siamo allora in dovere di chiederci: Cos’è che fa di Teresina una figura così d’impatto? Come mai una giovane donna dell’ottocento ha tanto da dirci oggi, soprattutto quando appare a semplice vista come una scrittrice sdolcinata ed infantile?
Lasciati provocare da Dio:
seguilo percorrendo le orme del Carmelo!
Dio chiama all’amore, alla vita e alla felicità; questa è la chiamata fondamentale dell’essere umano. Una chiamata ulteriore e più profonda alla vita d’intimità con Lui allo stile del Carmelo è una provocazione.